حاجی ملنگ یا ملنگ گڑھ …..؟ وزیر اعلیٰ ایکناتھ شندے کو اس بارے میں کھلےعام بولنے کی ضرورت کیوں محسوس ہوئی؟ کیا کہتے ہیں یہاں کے مسلمان، جانیں تفصیل میں !
تھانے ضلع کے امبرناتھ تعلقہ میں ہمیشہ سیاسی اور سماجی طور پر حساس معامہ “حاجی ملنگ کا مسئلہ ایک بار پھر وزیراعلیٰ ایکناتھ شندے کے نئے بیان سے بھڑک اٹھا ہے۔ اس جگہ کو مختلف طور پر حاجی ملنگ، ملنگ گڑھ، شری ملنگ، مچھیندر ناتھ سمادھی استھل کہا جاتا ہے۔ اس قلعے کی بنیاد پر منعقدہ ریاستی سطح کے ہرینام ہفتہ کے افتتاح کے موقع پر وزیر اعلیٰ نے کہا، ‘میں تب تک خاموش نہیں پیٹھونگا جب تک میں آپ کی خواہش کو پورا نہیں کروں گا’۔ اس کے بعد مختلف سطحوں سے وزیر اعلیٰ شندے کے بیان کی حمایت اور مخالفت دونوں کے ردعمل آ رہے ہیں۔ آئیے دیکھتے ہیں کہ یہ تنازعہ اصل میں کیا ہے۔
تھانے، رائے گڑھ ضلع کی وارکری اور بھاگوت برادریوں کی جانب سے اور ایم پی ڈاکٹرشری کانت شندے کی پہل پر حاجی ملنگ پہاڑی کے دامن میں ریاستی سطح کے ‘شری ملنگ گڑھ اکھنڈ ہرینام ہفتہ’ کا انعقاد کیا گیا۔ اس موقع پر مہمان خصوصی کے طور پر موجود وزیر اعلیٰ ایکناتھ شندے نے ملنگ گڑھ کی آزادی کی تحریک کے موضوع پر بات کی۔ تھانے میں شیوسینا کے ایک بااثر لیڈر دھرم ویر آنند دیگھے نے کچھ سال پہلے ملنگ گڑھ کی آزادی کے لیے احتجاج کیا تھا۔ وزیر اعلیٰ نے اس موقع پر کہا کہ اس کے علاوہ، میں ملنگ گڑھ کے حوالے سے ہم سب کے جذبات کو جانتا ہوں۔ کچھ باتیں عوامی طور پر نہیں کہی جا سکتیں۔ لیکن میں اس وقت تک خاموش نہیں بیٹھونگا جب تک ملنگ گڑھ آزاد نہیںہوجاتا. وزیر اعلیٰ کے اس بیان کے بعد یہ پرانا موضوع پھر سے بحث میں آ گیا ہے۔
حاجی ملنگ ایک پہاڑ پر واقع ہے جو تھانے ضلع کے امبرناتھ تعلقہ میں رائے گڑھ ضلع کی سرحد پر واقع ہے۔ اس جگہ کو مختلف ناموں سے جانا جاتا ہے جیسے حاجی ملنگ، ملنگ گڑھ، شری ملنگ اور مچینھدر ناتھ سمادھی۔ یہاں مسلمانوں کے مطابق یہاں حاجی عبدالرحمن ملنگ صاحب بابا کی قبر ہے۔ یہاں کے مسلمان بھائیوں کا دعویٰ ہے کہ یہاں آٹھ سو سال سے ایک درگاہ ہے۔ اس بات کا ثبوت بھی ملتا ہے کہ یہاں پیشواؤں کے دور میں چادریں چڑھائی جاتی تھیں۔ یقیناً اس دعوے کو ہندوؤں نے قبول نہیں کیا جو اس علاقے میں رہتے ہیں۔ یہاں کی کمیٹی ہندو برہمن خاندانوں پر مشتمل ہے۔ ٹرسٹ کے پاس ہندو دیوتاؤں کے مندر بھی ہیں۔ ہندو بھائیوں کا دعویٰ ہے کہ یہ ناتھ فرقے کے مچھندر ناتھ کا مقبرہ ہے۔ اس مقبرے پر تجاوزات کے الزامات اکثر ہندو تنظیموں کی طرف سے لگائے جاتے ہیں۔ تاہم ہندوؤں اور مسلمانوں کے ساتھ ساتھ دیگر مذاہب کے لوگ بھی اس جگہ کی زیارت کے لیے آتے ہیں۔
حاجی ملنگ شری ملنگ گڑھ ہے اور شیو سینا کے تھانے لیڈر آنند دیگھے نے 1990 کی دہائی میں یہاں ملنگ گڑھ کو آزاد کرانے کے لیے احتجاج کیا تھا تاکہ یہاں ہندوؤں کا قبضہ ہو سکے۔ اس وقت شیوسینا کے سربراہ بالا صاحب ٹھاکرے کے ‘چلو شری ملنگ گڑھ چلتے ہیں’ کی کال پر شیوسینکوں نے ‘شری ملنگ، جئے ملنگ، جیسے نعرے لگا کر ردعمل دیا۔ مچھندر ناتھ کی سمادھی کی پوجا یہاں ہندو بھائی کرتے تھے۔ 1996 میں آنند دیگھے نے اس وقت کے وزیر اعلیٰ منوہر جوشی اور ادھو ٹھاکرے کو اپنے آندولن کے لیے مدعو کیا تھا۔ دیگھے کے بعد شیوسینا کے تھانے ضلع سربراہ کے طور پر مقرر کیے گئے ایکناتھ شندے نے بھی اس معاملے کو زندہ رکھا۔ ایکناتھ شندے نے وقتاً فوقتاً وہاں کا دورہ کیا اور آرتی کی۔ دیگھے کے کردار کے بعد، شندے نے امبرناتھ، کلیان اور تھانے اضلاع میں ایک بڑی پیروکار حاصل کی۔ ضلع میں شیوسینا کی شبیہ ایک ہندوتوا تنظیم کے طور پر ابھری۔ ملنگ مکتی تحریک میں دیگھے کا ‘دھرمویر’ تک کا سفر فیصلہ کن تھا۔ ۔ دیکھا گیا کہ ایکناتھ شندے، ان کے بیٹے ایم پی ڈاکٹرشریکانت شندے نے بھی وقتاً فوقتاً اس مسئلہ کو مرکزِ نگاہ میں رکھنے کا کردار ادا کیا ہے۔
آنند دیگھے کے احتجاج کے بعد شیوسینا کے سربراہ بالا صاحب ٹھاکرے اور شیوسینا کے کئی لیڈر حاجی ملنگ پہنچے ہیں۔ ایم پی ڈاکٹر شریکانت شندے نے حاجی ملنگ کی ترقی پر توجہ مرکوز کی ہے۔ یہاں، شندے نے بہت سے کام کیے ہیں جیسے عقیدت مندوں کے لیے پہاڑ پر جانے کے لیے چوڑے سیڑھیاں، حاجی ملنگ پہاڑ کی بنیاد تک پہنچنے کے لیے سڑک، واٹر سپلائی سکیم۔ یہاں ایک فنیکولرٹرین بھی چل رہی ہے۔ گزشتہ سال یہاں ہندوتوا تنظیموں کی پہل پر ایک عظیم الشان مذہبی اجلاس کا انعقاد کیا گیا تھا۔ اس میں ملک بھر سے کٹر ہندوتوا بولنے والوں نے شرکت کی تھی۔ شندے نے اس میٹنگ کی حمایت کی تھی۔ اس کے بعد حاجی ملنگ کی جگہ پر ایک بار پھر ریاستی سطح کے ہرینام ہفتہ کے موقع پر شاندار تقریب کا انعقاد کیا گیا۔اس تقریب کو شیو سینا کے شندے دھڑے کی طرف سے کافی حمایت ملی۔ ایسا لگتا ہے کہ شندے باپ بیٹوں نے اس موضوع کو مختلف طریقوں سے سلگتے رکھنے کا کام کیا ہے، جو تھانے ضلع کے ہندوتوا اور شیو سینکوں کو ہمیشہ عزیز رہا ہے۔
ایودھیا میں رام مندر کے افتتاح کو لے کر ملک بھر میں ماحول گرم ہے۔ کہا جا رہا ہے کہ ایکناتھ شندے نے تکمیلی کردار ادا کرتے ہوئے حاجی ملنگ تنازعہ پر سیدھا بیان دیا ہے۔ حاجی ملنگ اور درگاڑی میں نعرے بازی کی وجہ سے شیوسینا کو ضلع میں وقتاً فوقتاً اچھی حمایت ملی۔ پچھلے کچھ سالوں میں، بی جے پی کو مذہب کے معاملے پر ملک بھر میں چل رہی مختلف تحریکوں سے اچھی حمایت ملی۔ حاجی ملنگ کا معاملہ بھی حساس نوعیت کا ہے۔ اس لیے کہا جاتا ہے کہ شندے نے اس معاملے پر موقف اختیار کرنے کا فیصلہ کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ تھانے ضلع میں ایگری-کولی کمیونٹی میں وارکری فرقہ بڑا ہے۔ وارکری، ملکاری اور بھجن برادریوں کے لیے منعقد کی گئی ایک تقریب میں، اس بات پر بحث شروع ہو گئی ہے کہ کیا شندے کی ‘ملنگ مکتی’ کی نئی کال ہندو مذہب پر نظر ثانی کی کوشش تھی۔وہیں یہاں کے مسلمانوں کا کہنا ہے کہ یہ انتخابات میں جیت حاصل کرنے کے لئے درگارہ کو مندر بتارہے ہیں.
